开幕式当天，张艺谋在鸟巢进行着紧张而有序的现场指挥，他的艰辛付出让整台开幕式非常成功！但是，他也因此没有看到现场转播。开幕式结束后，张艺谋又参加了庆功宴和一些活动，回去之后根本没有时间去看电视，所以，他一直不知道对开幕式的转播是什么样的，而一直沉浸在开幕式现场巨大成功的喜悦当中！
第二天，张艺谋去SOHU接受专访，在演播厅，他第一次看到了录制的奥运开幕式，然后脸色就开始难看起来。看了30分钟后，他脸色大变，开始对他的助理大骂央视！之后他悄悄的对SOHU奥运主持人说他的开幕式被毁了！然后表示他没有心情接受SOHU访问了。
最后，在张朝阳的再三劝说下，他才勉强接受了采访。
开幕式就像张艺谋导演的孩子，对这次的开幕式， Read the rest of this entry »
（这是我摘自《三联生活周刊》26期的文章）
日本博客之所以全球最火，恰恰就是日本网民真把博客当日记写了，并没有让博客承载太多的内涵。相比其他地方的博客文化，则明显被迫承载了太多的重任。从好莱坞导演到巴黎独立服装设计师，所有的非官方消息都被发布在了博客上，《综艺》杂志早就给美国的流行博客下了定论:那就是一个秀场。相比之下，中国的博客上除了作秀的功效外，更是口水仗的舞台。
主笔◎尚进
博客的全球衰退期
“博客已经过时了。”这是7月3日，一位自称麦田的人，在自己博客上发出的声音。很快他成了众矢之的，反对和质疑迅速涌来，其中也夹杂着对博客过时论的点滴认同，可大多数人并不赞同轻率给博客下病危通知单。实际上，在麦田发出博客过时论的前后脚，中国博客最早的理论派、被定义为“中国博客之父”的方兴东，传出了公司破产的消息，之后谣传被更加细节化:裁员95%，方兴东自己掏了十几万元垫付员工6月份工资。
自从2005年底新浪将博客概念包装，轰轰烈烈地推向中国网民，原本处于小众圈子的博客才彻底流行开来。“没人否认新浪挑动的博客浪潮。”2003年就开始写博客的陆小弥对于中国博客发展史相当熟悉，她说，“关键是新浪博客挤兑掉了很多小公司创办的独立博客，可除了为新浪门户带来不菲的浏览量，新浪博客什么也不是:论绝对数量比不上腾讯，论相对质量比不过一些独立博客，最可怕的是新浪将博客引入到普通人群，在短暂的流行后，新浪和搜狐等门户拼命上数量，创造了无数博客僵尸。”博客僵尸其实并不是什么新鲜问题，但是随着博客在中国互联网界流行已近3年，博客撰写者的疲惫，以及博客商业动力的衰退，正在将博客僵尸问题扩大化。中国网民对于博客的态度变化，正在悄悄影响着整个互联网格局的流向。
尽管中国互联网使用者的数量将在2008年末有望达到2.44亿人，但中文博客的增长速度，并没有实现同步。按照2008年2月的一份调查显示，目前全球博客文章总数超过了13.5亿篇，全球博客数量约有7000万名，英语书写已经不再是头号博客源泉，中文博客也没有坐稳第二号的位置。日语博客疯狂增长，居然占据了全球博客数量的37%，其次才是英语博客的36%，中文博客仅保持住了8%的份额。另一组数据则是博客活跃程度，日本博客经常更新的占据了20%，大多数日本博客写作者都非常稳定，不再是青年人短暂的玩乐。按照日本杂志《ASCII24》的说法，“日本的博客主人极度认真，真把博客当回事，并且几乎达到了全民博客的水平”。
与日本平均20%的更新频率相比，博客发源地的美国博客界，13%的博客经常更新率就被《纽约时报》周刊形容成“难得的勤奋了”。相比之下，中国博客的更新率并没有人认真统计过，前任新浪博客负责人侯小强私下透露的一些数字更近似参考——他认为中国90%的博客都开在门户网站和大社区论坛，传统门户网站的博客更新率一直在下降，整个中国网络博客都在进行沉淀，能有15%的人坚持写就已经是奇迹了。只有Blogbus、牛博网等少数独立博客运营商，凭借精英作者的套路，勉强将更新率保持在20%的级别，可如果把腾讯和百度上的准博客形式也统计在内，整个中国博客更新率低于15%是肯定的。
沉淀期与SNS接替论
“并不是博客过时了，关键是中国普通网民对博客的态度问题。”Blogbus的总裁窦毅是目前方兴东之外，第一批独立博客网站中硕果仅存的老人，他解释道，“并不是因为SNS社交网络和视频分享网站分流了人群，也不是因为中国网民对网络表达产生了耐药性，实在是因为中国网络人群的素质本身，决定了博客写作需要沉淀。并不是草根就彻底停留于地面，也不是名人博客永远就引人注目，博客书写的精英在渐渐自发靠拢，在中国真正有想法、好玩的人就那么多，肯定要出现一个淘汰过程。”
对于互联网文化和技术上的淘汰与沉淀，芝加哥大学一个叫扎克的人曾经写过一篇论述。这位主修国际政治的家伙认为，美国主导的互联网技术和派生文化现象，一年之内几乎在全球每个地方都会派生出模仿者，然后再过一年，这些模仿者就会出现分化。尤其是中国和英国的互联网公司们，几乎紧盯美国，然后又快速出现自我淘汰。反倒是日本和德国的互联网界，能够真正沉淀下很多老东西。恰恰博客就是其中之一，在扎克看来，博客之所以出现日文的极端繁荣，很大程度上并非纯粹的技术和商业模式问题，而是日本网民的态度问题。日本人真的拿博客当日记，并且认认真真记录，每个普通人的草根明星梦想，并没有因为时间的消逝而淡化。
《连线》杂志也注意到了全球博客界的变化，他们特别撰写了一篇《日本热门名人博客问题》的文章，探讨日本博客崛起对应的全球其他地区博客的衰落。在其作者片山理莎（Lisa Katayama）看来，日本博客形成了完善的草根精英制度，可以通过一批一批涌现的年轻写作者，长久保持博客表达话题的自我更新。目前每个月能够拥有1亿次访问量的中川翔子，在博客书写内容形式上与第一代的博客女王真锅薰如出一辙，但日本网民就能不厌其烦地看，并且每个阅读者都充满自信，都认为自己也能够成为博客明星，进而形成了一种以年轻人为核心的全民博客现象。确切地说，日本博客之所以全球最火，恰恰就是日本网民真把博客当日记写了，并没有让博客承载太多的内涵。相比其他地方的博客文化，则明显被迫承载了太多的重任。从好莱坞导演到巴黎独立服装设计师，所有的非官方消息都被发布在了博客上，《综艺》杂志早就给美国的流行博客下了定论:那就是一个秀场。相比之下，中国的博客上除了作秀的功效外，更是口水仗的舞台。
可为什么包括Bokee和Blogcn，众多早期博客公司出现早衰呢？窦毅解释道:“因为它们从一开始就没有弄明白真正的博客商业逻辑是什么，架子搭得就不对，他们并没有真正挖掘出博客本身的价值加以利用。之所以Blogbus能够生存并且小幅盈利，就因为我们能够尊重博客本身的价值，并且在其基础上充分挖掘，跟博客作者一块创造价值，把用户当合作伙伴，而不是免费的内容源泉。在中国博客已经进入沉淀期的观点之外，还有一小撮人将SNS社交网络定义为博客杀手。在他们看来，SNS具备的群体小环境，恰恰就是博客技术本身最缺乏的有效人际关系控制，况且SNS网站内每个人都有类似博客的书写环境，物以类聚人以群分的天然属性，让SNS网站可以替代博客。嚷嚷博客已经过时的麦田，恰恰就是SNS网站的强力支持者。包括陈一舟的校内网、王兴的海内网，以及史玉柱收购来的51.com，都图谋以SNS社交网络的群体效应，替代博客的自我表达。在他们看来，SNS社交网络能够遏制博客书写的疲态，人们应该为了展示自己而书写，这将从根本上解决中文博客写作动力衰退的现状。
谁是赢家
博客本身实际上已经成为中国互联网最新鲜的内容源泉。新浪引以为豪的博客，从流量和更新数量上，早已经是整个新浪最大的频道。腾讯更是凭借QQ空间和点卡充值的零钱经济，直接从博客空间运营上赚到了不菲的现金收益。相对而言，大多数博客写作者只是赚到了名声，并没有多少人直接在博客上拿到广告分成，可这并不妨碍博客成为少数人赚钱的源泉。徐静蕾曾经创造的全球博客累计浏览量之最，早已经无足轻重，可她却实实在在靠写博客获取了不菲的利益——在2006年她的博客极度走红之后，包括AMD、索尼爱立信、智联招聘，大笔的广告订单都看中了她的网络身份。
尽管在很多人看来，中文博客进入了平缓发展的阶段，但是靠博客赚钱依旧是可行的套路。庄雅婷可以算是最新一轮的博客致富者，她正在连载撰写的小说《阿尔法女郎》，计划写15万字，以连载章节的方式贴在博客上，背后则是拿千字500元的稿费。支付稿费的博客服务提供商只有一个要求，将众多化妆品品牌植入到小说中，包括夏依、欧莱雅、美宝莲，甚至还拉来了香港海港城、威尔士健身会所、代官山等地产赞助，总额度超过百万元。在连载《阿尔法女郎》小说的网页上，中国版《欲望都市》网络互动小说的栏头广告，则在鲜明表达着中国博客的野心。
三个还算新闻的故事、三个五味杂陈的感受、三个人性光辉的对比。
一、
自台湾行政院宣布了高达20亿新台币的捐款计划后，大陆的掌声此起彼伏，尽管其中只有八亿是台湾政府直接拨付灾区的善款，另外十八亿是需要向台湾社会募集的，但当看到台资企业、宗教慈善团体出钱出力，为抢救人命贡献一击之力时，多数人都被感动了。然而令人遗憾的是，20亿的官方援助背后不尽然都是善良人们的衷心祝福，还有对扁政府慷慨援助的嘲讽、咒骂、戏谑，比如：
*『你還要眼巴巴地拜託他們讓你去幫他們的忙吧！這不是犯賤是什麼？… 奢想台灣對中國實質援助、救災，那就犯賤過頭了。… 任何能減少中國人口的天災人禍我都表示歡迎。』
*『我他媽對這種「敵對國家」一點都不需要客氣！… 中國人死的再多都不會嫌多！救個解放軍，再生更多的解放軍來解放台灣？對敵人仁慈，只會要了自己的命！』
*『住在台灣心懷中國的人, 就是現在了啦,現在你們國家發生重大天災(阿扁任內發生的天災就叫人禍!) 還不趕快散盡家財,飛過去救? 記得千萬別再回來啊~』
*『我想捐鞭炮給他們…可以嗎?? … 我…我可以捐我的中指，還有「誰理你們」四個字嗎？』
*『講良心、人性，前提是對方也是〝人〞 不過，今天……那是人嗎？那還有需要良心嗎？當然不用！死再多都不嫌多。』
当然，在一个言责自负的社会里，这种反对之声没什么值得奇怪的。这种泯灭人性的强烈仇恨蒙蔽了他们对良知感同身受的双眼，天灾的悲悯始终没有化为对人命关天的焦急。这是这些台湾人的真实写照，也是我们需要进一步理解两岸融冰为什么不能太快的原因之一。
民间情绪的反弹酝酿着对中国大陆的疑虑、恐惧，他们或者是一些没有特定政治立场如台独的民众，但是如此高度仇恨大陆的言论，内化于人心的狭隘、偏执、疯狂，甚至是愚昧。这里自然会提到一个关于“九二一”大地震后大陆救援被拒的插曲：当年大陆欲派人去台湾援救确有其事，但之后北京指责李登辉政府公然拒绝大陆的一片好意，但台湾人接受的资讯却是另外一个版本：中共打压在前，所以必须拒绝。话说当时九二一地震后，国际救援队都已准备向南投灾区伸出援手，但北京方面以“国际救援组织要进台湾，必须获得北京批准，以此作为外国遵守一个中国原则的证据”，杜绝李登辉政府宣扬台独分裂立场的后患。这要放在平时可能没什么，但大难当前，诸多国际救援队却因为这一强行规定，导致到达台湾的时效慢了很多。
如今恩将仇报的感觉随着四川地震的降临，被极端者找到了报一箭之仇的机会，美其名曰：当年是中共无理在先，台湾现在是不计前嫌，送出20亿的特大礼包。但眼下燃眉之急是辩论20亿是多是少的合适时候么？
二、
今天上午，从中央社看到这条消息，其中的潜台词含义丰富：“中华民国红十字会与台北市政府支援装备人员组成前进四川协助救灾的红十字救灾队，今天下午启程出发。搜救人员制服上没有国旗引起关注，红十字会总会会长陈长文表示，若关注挂什么旗、是谁去救援，就失去救难的意义。”
这条通稿很重要，也很敏感。一切都因为青天白日满地红这面旗帜会不会随着救援人员进入大陆而起，而本文的附图就是最初在四川地震伊始，台北市消防局人员的制服。从陈长文的话里至少有两个隐讳的细节：1、救援人员入川最终没有在制服上刻上中华民国国旗，避免了争议。2、这个小细节显然已经被有心人抓住了，并质疑长期支持国民党和马英九的陈长文是否在自我矮化。
不过，在陈长文说这番话之前，大陆一部分网民的怒火就已经无法抑制了：（阮一峰整理）
* 胸口带这种标志来是不行的。拜托台湾不要在这个时候添加政治色彩，我们没时间陪你们玩，我们要救人，十万火急！！！！
* 对，把那旗子拿掉，别在这种时候玩什么东西。我们确实需要帮助，但是带着条件，开了价钱来，我们现在没空陪你玩，还拿什么“护照”？一边死去。
*同意他们赶来救灾，但要把他们胸前的青天白日徽章拆掉或换成「中国台湾省搜救队」。
* 帮助自己的同胞是很正常的也是我们的责任，全国上下都为灾区出力！中华民族本是一家，台湾也是中国的一部分，就如同山西一样！山西支援灾区，台湾也只能算是支援不能算是援助！
* 台湾只是一个分离的省份罢了，从来没有忘记过。国家？人类灭亡后再考虑吧！
* 那告诉我，既然你们真的是真心想救灾还为什么偏偏要贴上那个惹人争议的棋子宁可？到底是你们想真心救援还是借机装B呢？到底是谁对谁错？我倒是要看看你怎么狡辩！北京政府已经派了足够多的人力、物力，多你一个不多，少你一个不少。
*拜托大家看看清楚，台湾是要以国家援助的方式进来，现在PLA有多少人在救援？少说5w以上吧，缺台湾这60人么？别说台湾有什么技术和设备，那些不是万能的，更别说现在最大的困难是交通，救援人员和设备等根本进不去。缺的不是设备，不是技术，更不是人，也不可能是某个“国家”派来的60人的搜救队。
* 台湾这些人的技术,怕是白搭进去. 而且现在确实是派了几万人上去了，台湾的军统会不会放点地标之类，混进点间谍还难讲。
*你那不是狡辩是什么？按你说的那全世界每次那么多国家受灾为什么仍然有其它国家的政府会发点表示慰问？无论他们是否出人出力都会写点什么。至于你所说的衣服问题，的确不可能每次都做一套，但你们在出发之前就不会考虑他们所带来的隐患吗？就正如你面对小偷是制止他还是杀死他一样要考虑后果！我们不会因为一个什么都不代表的旗子而组织你们！但他们胸口的旗子代表的又是什么？是一个世界上没有国家承认的国旗！还是那句话，如果你们真的想救援就不会带来那些会引发新矛盾的东西来！
* 国民党党旗为青天白日，他们胸前的是青天白日遍地红，那是中华民国国旗。中国只有一个政府，而代表中国的旗帜是五星红旗。所以他们是不能佩戴中华民国的国旗来大陆的。
关于这面旗帜，我说得已经够多的了，而这种不能算是少数派的观点留下的启示又是发人深省的：佩戴着一枚中华民国国旗进入大陆就能让台湾变成国家，到底谁的心理更脆弱？而对比上文的台湾网民，这些大陆人又有多少悲天悯人的同情心？闽南话里有句谚语：“好心被雷亲”——近似于狗咬吕洞宾之类的俗话，这么曲解对岸的善意，两岸人民的心是会更近还是更远？
于是我明白了，在政治正确面前，即便国难日也还会有漫天恶心的口水在流窜。
三、
中央社台北十四日电：四川地震灾情惨重，民进党主席谢长廷宣布个人捐20万元新台币救灾。他表示，中国若同意接受非现金的救助，他愿意筹募一百万元资助高雄市救难大队到四川救灾。谢长廷在中常会上说，中国发生大地震，造成数以万计的生命死伤，民进党除支持行政院向中国伸援手，也呼吁民间社会为目前在苦难的中国灾民做一点事。
在媒体大篇幅报道马英九捐款20万的仗义举动时，谢长廷的这个动作意义则更为深远，只是给予掌声的人太少太少了。虽然同是掏出20万的善款，对马英九这个祖籍就在大陆的外省人，从小又沐浴在父亲“反共救国”气氛下，这个动作只是作为候任总统的表率之举，不必做深刻的解读。反倒是谢长廷的本省背景却能走出反中的意识形态，以人道、苍生为念，并作出了民进党有史以来党主席对大陆释放的最意味深长的善意。
谢长廷的捐款即便是民进党下台前的良心发现也是这个政客和其所属政党的一种进步，他终于令人有了对民进党人还是有人性的最低期待，也部分洗刷了反中谋独到歇斯底里的刻板印象。
结语：有两个博客都引用了电影《指环王》第二部《双塔奇兵》中一句台词来形容此时对极端立场的无奈：So much death. What can men do against such reckless hate？